華容道

華容道, 中國歷史上地名。據《資治通鑒》注釋中的說法, 就是“從此道可至華容也”。這裏所說的華容, 當然是指華容縣城。其實當年的華容道也就是華容縣城以東, 監利縣以北的雲夢澤一帶, 是一片滿佈湖泊泥濘的沼澤, 當年赤壁戰爭中曹軍就是從烏林逃入華容縣界後向華容縣城逃跑, 小說卻把平地寫成峽穀, 還有密林可供埋伏。古華容縣城在現監利縣城以北約60里的周老咀附近。而古道約在今監利縣汴河鄉至毛市鎮一帶。在古道入口處汴河鄉太平橋旁立有一石碑, 上刻“華容古道”四字。監利縣是今日魚米之鄉, 華容道已不可見, 現在是舖上瀝青的現代化公路, 不再泥濘難走。

孫權蔣陵

孫權墓是中國著名歷史古蹟, 史稱蔣陵, 又名吳王墳, 也稱孫陵崗, 在南京市鐘山南麓, 是三國時吳大帝孫權（孫權, 即吳大帝, 字仲謀, 吳郡富春人, 三國時東吳的建立者, 在位三十一年。神鳳元年大帝崩, 時年七十歲, 葬於鐘山之南的小山上, 是山遂名孫陵崗, 即今之梅花山）的葬地, 亦是南京地區最早的六朝陵墓。孫陵崗還葬有孫權的夫人步氏和後妻潘氏, 宣明太子孫登也葬在孫陵附近。孙权墓遗址在明孝陵的梅花山内。仅存一个石碑,一座石橋, 一個註釋牌, 一座石像“三國志”記載：。“夏四月, 權薨, 時年七十一, 諡曰大皇帝秋七月, 葬蔣陵”。

張燕墓

張燕墓位於河北省邢臺市內邱縣鵲山下的吳村。

張燕, 本姓褚, 生卒年不詳, 常山真定（今河北正定南）人 , 東漢末黑山軍首領。張燕剽捍, 敏捷過人, 軍中稱為“飛燕”。靈帝時, 張燕被召降, 封為中郎將。官渡之戰時投降曹操, 被任命為平北將軍, 封安國亭侯。死後其子張方襲爵。

臧洪墓

東漢東郡太守臧洪之堌堆在孟窪遺址東北部, 最高點9.5米, 占地約六千平方米, 三合土築成, 夯土痕跡層次甚清。孟窪遺址位於莘縣朝城鎮西孟莊村北, 因遺址為一盆地, 比四周低0.6~1米, 又在孟莊村轄區, 故稱其為“孟窪遺址”。遺址占地約180公頃, 低於四周1米。表面有大量漢代灰陶片、灰坑及宋、元時瓷片。1974、1978、1979年曾先後出土5件漢代灰色陶罐, 1985年出土1件唐三彩道士。清代《朝城縣誌》稱此台乃春秋時齊桓公會諸侯之處。為2006年第三批省級文物保護單位。

靈霄山

靈霄山, 又名淩霄山、中岩山, 位於邢臺市邢臺縣北部山區與內丘縣相鄰之地, 距邢臺市區35公里, 主峰海拔1089米, 黃巾軍寨遺址位於靈霄山中段, 是太平道的發源地, 黃巾軍的大本營。東漢末年, 邢臺巨鹿人張角在靈霄山創立“太平道”, 聚義四方英雄豪傑, 懲治貪官汙吏, 沉重打擊了腐朽的東漢地主階級統治。山上至今還遺有當年黃巾軍的點將台、練兵場、石梯、寨子門、寨牆、水牢、營址、地道、八角亭等, 另外建于宋代的淩霄寺至今香火旺盛。

白馬塚

白馬景區位於武漢東湖生態旅遊風景區的東北角, 是目前東湖風景區中一個沒有完全開發出來的景區。白馬區水面遼闊, 蘆荻連綿, 大小水洲漁舍儼然。光是湯菱湖, 水面面積就有5.081平方公里。東湖內的白馬景區因白馬洲而得名。此洲四面環水, 與小龜山、飛峨山隔岸相對。洲西有魯肅的白馬塚。相傳三國赤壁之戰, 魯肅以吳國贊軍校尉之職, 助周瑜破曹後, 轉回夏口時, 騎白馬過洲, 馬隱泥中而死, 葬馬於洲, 稱白馬洲, 也稱隱馬洲。

張魯女墓

張魯女墓, 亦名女郎祠, 又名女郎廟。在勉縣東南約10公里處的溫泉鎮光明村的觀子山(又名女郎山)頂上, 舊有祠廟三十餘間及塑像、磚塔、碑褐等文物。

張魯女, 歷史上未有其名, 民間相傳叫琪瑛, 但又或琪瑛為字, 總之一般稱呼張魯女為張琪瑛。張琪瑛（公元195年－217年） , 祖籍沛國豐縣（今江蘇省豐縣）。她的曾祖父張陵是西漢留侯張良後人、天師道（五斗米道）教祖, 她的父親是東漢末年割據漢中的軍閥張魯。張琪瑛繼承家說, 是五斗米教的傳人。

報恩寺塔

報恩寺塔位於中國江蘇省蘇州市人民路報恩寺內, 俗稱北寺塔, 是樓閣式塔, 磚木結構。有「吳中第一古剎」的稱號。2006年被列入第六批全國重點文物保護單位名單。

三國東吳赤烏年間, 孫權為報答母親吳太夫人的養育之恩, 建「通玄寺」。南朝梁中大通四年（532年）建十一層塔。唐開元二十六年（734年）, 通玄寺易名「開元寺」。後唐同光三年, 吳越王錢鏐另建開元寺於盤門瑞光塔旁, 北周顯德年間, 錢鏐移支硎山報恩寺額於原開元寺址, 從此定名為報恩寺北宋焚；元豐(1078～1085)年間重建為9層, 南宋初建炎四年(1130年)在宋金戰中複毀；。南宋紹興二十三年（1153年）改建成八面九層塔, 磚身木簷, 高76米, 底層飛簷四出, 現存北寺塔的磚結構塔身就是構築於當時的原物。塔身的木構部分為清末重修, 已不全是原貌。此塔曾刻入南宋紹定四年(1229)的《平江圖》碑中。塔正當平江（即今蘇州）最主要的南北向大街北端, 成為大街的對景。曾經長期是蘇州最高的建築物。

陳琳故宅遺址

陳琳故宅遺址：據史料記載, “建安七子”之一的陳琳出生於射陽鎮, 死後也歸葬於射陽。為紀念這位大文學家, 射陽父老在其故宅上修建了紀念祠。後因年久失修而倒塌, 現“陳琳故宅遺址”為清末所建, 佔地面積750平方米, 建築面積502平方米。

陳琳墓

現普遍認為陳琳墓在鹽城。鹽城有大縱湖, 位於鹽都區大縱湖鎮。當地人說, 二十四孝之一的王祥臥冰求鯉處、建安七子之一的陳琳之墓、揚州八怪之一的鄭板橋教書館等, 均在湖畔。還說陳琳祖籍即在大縱湖鎮, 葬處為古射陽堤畔射陽村, 在今流均溝西四里, 並說發現過陳琳的墓穴。明萬曆年間, 鹽城縣知縣楊瑞雲有祭墓詩文。目前大縱湖已發展成綜合旅遊區, 陳琳墓位於區內七子島上。

汝南古城村

《三國演義》裡張飛與關羽等人古城相聚的古城是指豫州州治汝南, 這座古城在今河南省汝寧市驛城區南10公里處古城鄉古城村, 京廣鐵路東側。古城遺址在古城村東北60米處。考古調查證實, 該城實系春秋戰國時遺址。今城牆、護城河等均已盪爲平地, 地表已沒有任何遺蹟。

鐵甕城

鐵甕城, 又名京（京口）城、子城。最早的、也是比較權威的記載, 是南朝顧野王在《輿地志》這本書中敍述：“吳大帝孫權所築, 周回六百三十步, 開南、西二門, 內外皆固以磚壁。”雖然簡單, 但城的基本要素大致都交待清楚了。 建安十三年（208年）, 孫權將政權中心從吳（蘇州）遷至京城（今鎮江）, 是年發生赤壁之戰。雖然其時孫權尚未稱王, 但鐵甕城實際上已具備了王城的地位和格局。清康熙帝詩中就曾以“半面煙嵐雄北固, 一方形勢控東吳”來形容鐵甕城的雄險。2013年5月, 被國務院核定公佈為第七批全國重點文物保護單位。

甘露寺

甘露寺坐落在江蘇省鎮江市的北固山, 三國時, 劉備來甘露寺招親, 當他看到北固山雄峙江濱, 水天開闊, 風景壯美, 不禁讚歎道：“此乃天下第一江山也”。孫劉聯姻往事千年, 不論是人以物傳世, 還是物以人揚名, 孫劉聯姻的故事在北固山留下了濃墨重彩。

關三小姐墓

關三小姐墓位於澄江縣右所鎮舊城村委會舊城村金蓮山, 距縣城約３公里, 距撫仙湖北岸約3公里, 是地處壩子東面群山邊緣處一個延伸出平壩中、突出孤立的圓形小山包。 據《道光澄江府志》記載：“漢李蔚夫人關氏墓, 在城東三里金蓮山坳碑墓尚存”。 據當地老人們回憶, 過去墓尾還有一副墓聯雲：“有骨人間藏, 萬古香馨金蓮土, 隨君天上去, 一家同住鬥牛宮。”這塚墓就是蜀漢興亭侯、澄江人李恢之子李遺與漢壽亭侯關羽的三女兒關銀屏結為夫妻, 他們死後, 家鄉人民為他倆建立的合葬墓, 但民間一直只稱關三小姐墓。 

鮑三娘墓

在四川省廣元市昭化古城北5公里處的白龍江畔的曲回壩,  有一座中型土墓—鮑三娘墓塚（傳為關索之妻）, 南北長21米, 東西長19米, 塚頂高為4米, 是被盜後的殘墓, 墓碑殘存, 字跡依稀可辨, 為“漢將軍索妻鮑夫人之墓”。民國3年, 法國人色加蘭和拉底格以考古名義發掘, 盜走額骨及漢代畫像磚, 如車馬、富貴磚等, 複立石碑。墓塚今仍保存完好。四川省人民政府於1996年公佈為省級文物保護單位。

闞澤墓(蘇州)

闞澤墓位於江蘇省蘇州市洞庭西山境內鳳凰山禹期峰（前灣山）東麓, 有一座傳說是闞澤舍家為刹的文化寺。寺門前原也有闞澤墓, 俗稱將軍墳。但墓在“文革”中被毀。禹期峰, 即禹期村以東到前灣村之間, 又稱前灣山, 山頂主峰俗稱鳥峰。

闞澤墓(湖州)

闞澤墓在德清縣境內。南宋談鑰《（嘉泰）吳興志》卷四引晉張玄之《吳興山墟名》稱：“敢三山者, 以其三峰在敢村, 南則吳丞相闞澤所居也。”清康熙《德清縣誌》：“敢山舊名澉三山, 山墟有敢村, 故名。三山聯絡, 曰敢山, 曰龍山, 曰鳳山。或曰, 昔吳丞相闞澤居此。敢當作闞, 後人音訛。”綜合歷代方志記載, 闞澤曾寓居吳興郡永安縣（今德清縣境）, 吳赤烏六年（243）卒後卜葬於縣境三山之陽。村人感勉, 遂稱三山為闞山（後簡闞為敢, 因三山都被溪水環繞, 明代以來又加水旁成澉, 訛作澉山、澉三山, 亦間作敢山, 實誤。）, 也就是今德清縣幹山鄉（現已併入鐘管鎮）幹山村境內的幹山（1969年以後又簡澉為幹）, 實指相互聯絡的三座小山：西面幹山, 高132米；中間鳳山, 高70米；東面龍山, 高100米。（當地村民則習稱東側蜿蜒起伏者為龍山, 西側秀麗挺拔者為鳳山, 居中者為幹山。）闞澤墓就位於闞山南麓向陽的山坡上, 地穴磚室砌築。墓址背倚山峰, 南臨小漾, 下有石拱橋, 名為鳳凰橋。可惜後來毀於大躍進時期, 磚石皆被移作它用。另據記載, 闞山山南曾有祭祀闞澤的闞山廟, 當即所傳其舊居之地。