懷橘井

孫策死後, 陸績被孫權派任為郁林郡太守, 陸績因此在貴港市南江村留下了一系列文化遺存。孝道為儒家文化, 深受此文化影響的陸績為其後來赴任郁林郡太守並對南江村民眾影響頗深遠。

郁林郡地處嶺南, 氣候炎熱, 疫痢流行, 環境十分艱苦。陸績上任後發動民眾在建築郡城；在今南江村上黃屯鑿井, 人稱陸公井, 此舉改善飲水和生活條件, 減輕疫病傳播。陸績將任內所生女兒, 取名郁生, 其熱愛這片駐地之情不難想像。五代時南漢貴州判史劉博古念陸績懷橘孝母之孝道, 遂在井邊栽橘一株, 故陸公井又稱橘井, 而本土居民更為直接, 就將此井叫作懷橘井,並將此地地名亦定為懷橘坊, 如今的社稷壇就叫“懷橘坊三多社稷尊神之位”。

直到清光緒三十四年即1908年, 時任貴縣知縣東莞人蔣航還將布山故城這一帶定名為“橘井名區”, 至今牌樓尚存, 可見陸績在此間的影響何等深刻而久遠。蔣航題橘井名區的牌樓。市志記載的貴縣清代歷代知縣中, 廣東東莞蔣航為光緒三十四年上任知縣, 此人科舉為附生背景。光緒三十四年上任即1908年, 光緒帝在位最後一年, 而市志記載, 宣統元年知縣又為另一人名, 由此判斷蔣航任知縣的任期不足一年即為1908年這一年, 由此推斷這懷橘名區四個字應該是蔣航於1908年身為知縣時所題, 此牌樓背面已空。就在此牌樓不遠的東邊即是橘井, 站在這個方向即可看水面了。