鄧艾父子墓(劍閣)

位於四川劍閣縣城北鎮以北10公里北廟鄉孤玉山南麓, 鄧艾父子被誣陷謀反在此殺害。其墓外表系高2.6米, 長寬各7.4米的土堆, 邊緣用塊石壘砌。土堆下是青石修造的石墓, 由於年久失修和人為破壞, 墓道已垮塌不清, 墓碑書“魏征西將軍鄧艾墓”。 距鄧艾墓右側50米處是鄧艾廟, 又稱“彰順王廟”（彰順王是五代前蜀王建天漢元年給鄧艾追封的諡號）, 其廟始建于唐以前, 規模宏大, 歷代不斷擴建維修。今僅存正殿, 用作北廟鄉小學學生宿舍。

過去, 每年二月, 老百姓都要辦會和演戲。原南充專員林維幹立石碑於墓前, 並書《魏將軍鄧艾之墓》, 還摘錄李榕著的《十三峰書屋全集》中有關評鄧艾被殺的論述刻在碑上。現在鄧艾墓碑碣具存, 廟僅存正殿。“文革”期間, 墓穴被掘, 發現墓穴並列兩室用青石板修造。兩穴室中各有一座棺位, 各長3米, 寬1.4米, 高1.8米, 雙穴並列, 中間距離2米。從墓的穴位看, 是鄧艾父子各寢其位。

鄧艾, 字士載, 河南棘陽人。魏景元四年（263年）秋, 司馬昭遣鐘會、鄧艾率兵伐蜀, 一舉攻克漢中之後, 蜀將姜維退守劍門關, 魏軍久攻不克, 鄧艾探知有小路可通江油, 且守兵薄弱, 便於是年十月率兵偷渡陰平, 乘虛攻下江油, 破綿竹關（今德陽黃許鎮）, 直取成都, “漢後帝禪率群臣面縛就降。”鍾會對鄧艾取蜀獲得頭功深懷嫉妒, 便夥同胡列、師纂等假奏魏主“艾所作悖逆, 變釁以結”。司馬昭密令衛瓘, “……瓘遣田續等討艾, 遇於綿竹西, 斬之, 子忠於艾俱死。”鄧艾部將想將其屍體運回洛陽, 行至孤玉山下, 人困馬乏, 見該地樹木蔥蘢, 山林幽靜, 便將鄧艾父子就地安埋。

古代蜀道險峻, 成都距洛陽相距千里, 兵卒欲將鄧艾父子屍體運至洛陽至少得20天, 屍體不可能長時間折騰而不腐爛。孤玉山又正當蜀道, 因此鄧艾父子埋于此地完全有可能。加之鄧艾父子冠以“反叛”之罪, 士卒將其草率埋掉也在情理之中。北廟鄉民間流傳至今的很多有關鄧艾的傳說, 也可作為鄧艾父子埋于此地的佐證。曾經停放過鄧艾父子屍體的一塊石頭, 後人稱為“攤屍石”, 其上還刻有鄧艾簡歷。相傳鄧艾的刀曾落入山下的一條小河中, 故將其河取名為“關刀河”。另有鼓樓山、印臺山。其得名也與鄧艾有關。

歷代史書也對鄧艾葬於孤玉山作了大量記載。明代史學家曹學佺著《蜀中名勝記》載：“《碑目》雲：‘劍閣有《魏太尉鄧公神廟記》, 唐劍州刺史邢冊題。又《鄧衛聖侯碑》唐刺史郭准立石。’”雍正《劍州志》記載：“彰順王廟在縣北二十裏的孤玉山, 魏征西將軍鄧艾廟及鄧艾墓在焉。王象文《蜀碑》記唐時劍州已有鄧艾廟碑, 斯廟之興在唐以前。”《劍閣縣續志》也有同樣內容的記載。上世紀八十年代發現的明弘治八年（1495年）撰刻的石碑, 也對鄧艾的死因及鄧艾廟祭祀的盛況作了較詳細的記載。上述記載說明, 鄧艾葬於孤玉山在唐以前的文字中已有記載, 加之現存墳墓的現狀, 可以確定劍閣鄧艾墓很可能是真墓而不是衣冠墓。