張飛故里

位於北京西南部的河北省涿州市古稱范陽, 是三國時代劉備、張飛的故鄉。傳説古時劉備、關羽、張飛曾結義於此。從碑前混凝土小路穿過京廣鐵路下的涵洞, 就是“結義路”, 沿路直行過了西皋村就到了張飛故里忠義店, 張飛廟即坐落於此。忠義店最早叫“桃莊”, 因後來出了位婦孺皆知的桃園三結義的張翼德, 便稱作了“張飛店”。到清末, 有一位涿州知州覺得直呼張桓侯姓名似有不敬, 遂令改為“忠義店”。

樓桑廟三義宮

樓桑廟三義宮, 又名“漢昭烈帝廟”, 位於河北省涿州市東南的松林店鎮樓桑村。佔地3萬多平方米。三義宮始建於隋代, 是為紀念三國時期劉備、關羽、張飛桃園結義的傳說所建。後歷代均有修繕。明正德三年（1508年）除修繕外還有擴建, 明武宗親賜璽書“敕建三義宮”。1960年代末, 三義宮大部分毀於文化大革命, 唯宮門尚存。1996年, 涿州市旅遊文物局按照從前的建築佈局和規模重建了三義宮, 並於1998年10月開放。

韋曜墓

韋曜（204年―273年）, 本名韋昭, 字弘嗣, 吳郡雲陽（今江蘇丹陽）人。三國時期著名史學家、東吳四朝重臣。韋曜是中國古代史上從事史書編纂時間最長的史學家, 後世《三國志》多取材其《吳書》。少時好學能文。早年曾任丞相掾、西安令、尚書郎、太子中庶子、黃門侍郎、太史令、中書郎等職。 258年, 孫綝廢黜孫亮, 立孫休為皇帝, 改元永安, 昭立五經博士而創設國學, 立太學博士制度, 韋昭官拜中書郎, 出任博士祭酒, 掌管國子學。 264年, 孫休去世, 孫皓即位, 韋昭封高陵亭侯, 擔任中書僕射、侍中, 領左國史。後為孫皓所害, 時年七十歲。著有《吳書》（合著）、《漢書音義》、《國語注》、《官職訓》、《三吳郡國志》等。

山濤墓

山濤（205年—283年3月3日）, 字巨源。河內郡懷縣（今河南武陟西）人。三國曹魏及西晉時期名士、政治家, “竹林七賢”之一。早孤, 家貧。好老莊學說, 與嵇康、阮籍等交遊。山濤將離選職, 欲召嵇康代之, 嵇康致書與之絕交。年四十, 始為郡主簿。山濤見司馬懿與曹爽爭權, 乃隱身不問事務。司馬師執政後, 欲傾心依附, 被舉秀才, 除郎中, 累遷尚書吏部郎。

小喬墓(廬江)

小喬墓在縣城大西門, 真武觀西百步, 廬江縣城新汽車站東側。公元210年, 周瑜病逝, 厚葬於廬江東門橫街朝墓巷, 有人說是周瑜病死後, 小喬扶柩東歸, 將丈夫葬於廬江家鄉土地, 守墓撫養遺孤——二子一女。公元223年, 小喬病卒, 享年四十七歲, 葬於縣城西郊, 舊稱喬夫人墓, 俗名瑜婆墩, 平地起墳, 墓有封無表, 漢磚結構, 墓前有碑, 拜台、列台屏石供, 墓門向東, 與城東周瑜墓遙遙相望。

小喬墓(南陵)

在皖南青弋江上游的南陵縣境內, 中山公園邊上, 也有一座小喬墓。據《南陵縣誌》, 此墓建於乾隆四十四年（公元1779年）。起因是當時的知縣高怡夢見小喬, 訴說她的墓在香油寺側, 遂令典史江鯤在香油寺西苑, 重建小喬墓。周瑜曾經做過春谷（南陵）長, 小喬死後葬在南陵, 也就有了依據, 為世人所公認。

小喬墓(岳陽)

小喬墓, 又名二喬墓, 在岳陽市岳陽樓北面。據光緒《巴陵縣誌》引明《一統志》載：“三國吳二喬墓, 在府治北。吳孫策攻皖, 得喬公二女, 自納大喬, 而以小喬歸周瑜, 後卒葬於此。”又引《戊申志》載“墓在今廣豐倉內。或小喬從周瑜鎮巴丘, 死葬蔫。大喬不應此。”《巴陵縣誌》又載“瑜所鎮巴陵在廬陵郡, 非今巴丘。”又裴松之註解《三國志》稱：“瑜留鎮之巴丘, 為廬陵郡巴丘縣（今江西省境內）, 瑜病卒之巴陵, 為晉荊州長沙郡巴陵縣（即今岳陽市）。”孰是孰非, 尚待考證。

長阪坡

長阪坡, 即三國古戰場長阪坡, 位於今湖北省宜昌市縣級市當陽市中心城區的長阪坡古遺址, 乃三國時代趙子龍宣威之地。這裏荊山餘脈, 東支南下所形成的岡嶺地帶, 古曰"當陽長阪", 或曰"當陽阪"。古時此地濱臨雲夢澤, 雖後來湖面沉積為陸, 但至東漢末仍多澇地、水網縱橫。所以長阪坡自古以來為我國南北交通幹線必經之地, 古三國時長阪坡之戰發生於此。

張遼墓(逍遙津)

張遼墓位於安徽省合肥市逍遙津公園內湖中島上, 為衣冠塚, 現存墓塚, 張遼陳列館、逍遙閣和渡津橋。合肥市委、市政府已對逍遙津公園進行全面改造, 建設張遼墓(在西園), 包括建碑亭、墓丘、亭廊、三國故事甌塑, 更換銅質張遼塑像, 使張遼墓景點成為一個完整的系列, 提高景點的三國文化內涵, 整治公園環境等。