董奉館(九江廬山)

董奉在廬山遺跡頗多, 基本在今廬山蓮花洞森林公園內, 其實大都不存。有說董奉晚年在廬山下隱居行醫。也有人說, 董奉年青時就離開福建前往江西廬山學道, 並為民除害。總之, 董奉曾在廬山居住行醫, 應無異議, 有說他當時居在廬山南麓, 而有關“虎守杏林”等與董奉相關的傳說在廬山不逕而走, 廬山一帶的百姓在董奉羽化後, 便在杏林中設壇祭祀這位仁慈的道醫, 這便是董奉館。

董奉在行醫時從不索取酬金, 每當治好一個重病患者時, 就讓病家在山坡上栽五顆杏樹；看好一個輕病, 只須栽一顆杏樹。所以四鄉聞訊前來求治的病人云集, 而董奉均以栽杏作為醫酬。幾年之後, 廬山一帶的杏林多達十萬株之多。杏子成熟後, 董奉又將杏子變賣成糧食用來販濟廬山貧苦百姓和南來北往的饑民, 一年之中施捨的糧食達數十萬鬥。後來還說有老虎鎮守杏林, 以防不肖之徒偷杏子, 想吃杏者只能以米穀換取, 而董奉則把換來的穀米來救濟貧民, 故又有“虎守杏林”之說。正是由於董奉行醫濟世的高尚品德, 贏得了百姓的普遍敬仰。 《潯陽志•董奉太乙觀》記載：“董奉居廬山大中祥符觀”。 《真仙通鑑》記載：“奉在人間百年, 其顏色常如三十許人。”張景詩云：“桃花漫說武陵源, 誤殺劉郎不得仙。爭似蓮花峰下客, 栽成紅杏上青天。”說的是董奉在廬山成仙的傳說故事。也有人說當時由於江西江河溪澗裡多出現巨蟒, 常危害人畜, 董奉設法殺之。據《廬山志》卷七記載：“潯陽城東門通大橋, 常有蛟, 為百姓害, 董奉治之, 少日見一蛟死浮出。”《廬山志》還記載董奉在江西行醫期間, 有一縣官女兒得了怪病, 醫療無效, 請董奉醫治即愈, 於是縣令便把女兒嫁給董奉為妻。因董奉長年累月要外出為人治病, 怕妻子孤單, 便收養一女為她侍候。

根據昔日記載, 唐末宋初文學家徐鉉（916—991）寫的《洪州道正倪君碣》上有“有董君之故址, 種杏之地—誅茅築室, —聲聞於朝, 癸醜歲（953年）賜錢三百萬, 即所居建太一之觀—君自擇葬地於蓮花峰下—。”但此時隔公元222年已經有七百多年。稍後的宋代陳舜俞在《廬山記》（山北篇.第二）中寫道—“由禪智陸軍五里至大中祥符觀, 舊曰太一宮, 祥符中賜今名。葛洪神仙傳曰：'董真人名奉字君異—'是觀即杏林之故地也。唐昇元六年徐知證作真人廟記, 又有保大十二年記, 今存焉。氣象肅然—或曰真人杏林在山南, 張景詩云：桃花漫說武陵源, 誤殺劉郎不得仙；爭似蓮花峰下客, 栽成紅杏上青天。今蓮花峰在觀後。”對於山南的杏林陳舜俞是這樣說的：“—過重岩（庵）三里至謝景先草堂, 景先以醫技遊公卿之門, 丞相韓魏公及臺閣名士往往贈之詩。自云所居即杏林之故地。杏林在山北事具太一觀。”清康熙初年文行遠寫的《潯陽醢》中說“太乙觀舊名祥符觀, 在（北）雙劍峰下, 董奉種杏處。有石禹園二字。山南又有董故宅。”而星子令毛德琦於康熙五十九年出版的《廬山志》上卻有這一段記述：“般若峰下有董奉館, 杏林。”《舊志》董奉館, 即董奉真人壇。杏林即董奉種杏林處, 今廢。 《桑疏》杏壇庵, 俗謂之杏林桃庵, 非也。亦廢。這些記載都與董奉杏林有關。

此後, 清.道光時蔡瀛在他的《廬山小志》中寫道：“董奉杏林, 在蓮花峰麓—石'禹園'”（'禹園'二字石刻, 在今廬山區龍門溝軍分區招待所內）同治《德化縣志》載“杏林在（九江）城南二十里, 董奉種杏處, 今太乙祥符觀是—”同治《星子縣志》則說：“香泉, 在谷簾泉側, 東流經杏林, 故名香泉。”又說“杏林在星子縣治西二十五里, 董奉賣藥, 種杏成林—”同治《星子縣志》還記載說：杏壇庵：歸宗寺志金輪之下, 有董奉杏林, 即奉種杏處。又有董奉館, 即真人壇, 又云杏壇庵, 乃常禪師退居之地。即董仙杏林也。今名香泉寺。由此可見, 有的說董奉館在山北, 有的說在山南, 其實是比較混亂的, 早在明代, 桑喬就已指出：“慧遠記董奉事, 不標嶺名及南北所在, 《集仙傳》、《真仙通鑑》諸書亦只言居廬山, 今莫能知其處。而《南康南》則云杏林去府西二十五里, 醉石東；《九江志》則云杏林在蓮花峰下。今二峰下俱有奉之遺跡。宋謝景先則又以為在上霄峰。三說皆莫能別其是非, 然則今但知廬山有董仙神異之跡,而其所居則闕疑焉可也。”

但現今普遍認為董奉館、杏林位於蓮花峰下、雙劍峰麓, 這裡有一處林木非常葳蕤, 風景十分優美的地方, 傳說中的董奉館和杏林就坐落在這裡。山南般若峰下今歸宗寺、淵明醉石間有曾董奉居住過的杏林草堂, 即董奉館, 又稱董真人升壇, 後在此處又曾建杏壇庵, 清代名為香泉寺, 今只有歸宗寺可以辨認。 1991年, 一支考察組在廬山山南考察, 於一墓穴中發現明代和尚、歸宗寺主持果清禪師的《重興歸宗田地界址碑記》和有關圖刻。碑記和圖刻詳細記載了董奉杏林、杏壇庵和庵產的情況, 指出杏壇庵在陶淵明醉石以東的般若峰下, 庵產方圓百里。又據《神仙傳•卷十》記載：“又君異居山間, 為人治病, 不取錢物。使重病癒者, 使栽杏五株, 輕者一株……君異每年貨杏得谷, 旋以賑救貧乏, 供給行旅不逮者, 歲消二萬餘斛, 尚餘甚多。”受救治、接濟的純樸民眾把董奉尊崇為消災救命的“活神仙”。醫'學教育網收集整理他在廬山隱居數年, 每年經其治癒的患者, 以其施醫的居所為中心向周邊延展種植杏樹回報救治之恩, 因此, 廬山腳下皆是杏林範圍, 大概面積在3000畝以上。

而在廬山的其他地方, 北山蓮花峰下(現稱龍門溝), 當地人懷念董奉, 在其昇仙處建太乙宮祀之, 觀內有丹井, 觀後有種杏軒等。西林寺後山的伏虎庵是董奉虎口取骾和虎守杏林遺址。東林寺西北1華里有董奉的煉丹台等。