正始三體石經

《三體石經》刻於公元241年（三國魏齊王曹芳正始二年）, 原立於魏都洛陽南郊太學講堂西側。因碑文每字皆用古文、小篆和漢隸三種字體寫刻, 故名。石經刻有《尚書》、《春秋》和部分《左傳》, 是繼東漢《熹平石經》後建立的第二部石經。

熹平石經

《熹平石經》刻於東漢靈帝熹平四年（公元175年）至東漢光和六年（公元183年）, 刻成後立於當時的漢魏洛陽城開陽門外洛陽太學所在地（太學遺址在今河南偃師朱家圪牆村）。東漢時期漢靈帝為了維護統治地位, 下令校正儒家經典著作, 派蔡邕等人把儒家七經（《魯詩》《尚書》《周易》《春秋》《公羊傳》《儀禮》《論語》）抄刻成石書, 一共刻了8年, 刻成46塊石碑。每塊石碑高3米多, 寬1米多。太學就是當時的國立大學, 所以人們又稱這部書為《太學石經》。這部中國歷史上最早的官定儒家經本, 是用隸書一體寫成, 字體方平正直、中規人矩, 極為有名, 故也稱為《一字石經》。

辟雍碑

辟雍碑全稱“大晉龍興皇帝三臨辟雍皇太子義再蒞之德隆熙之頌碑”。位於河南省洛陽市偃師市東大郊村北。1931年出土於東大郊村北東漢建武五年（29年）所建的西晉太學遺址中, 後立於村內。碑首、碑身以整石鑿。碑名篆書, 正文隸書, 刻於晉咸寧四年（278年）, 記述晉武帝司馬炎及皇太子司馬哀親臨太學辟雍視察的事蹟。碑陰刻述, 有太常散騎等行政學官和博士、助教等教職員四百餘人, 晉隸碑文, 字體靈活, 風格獨特。1996年國務院公佈辟雍碑為第四批全國重點文物保護單位。

鄂州鳳凰台

公元209年（漢建安十四年）, 孫權與周瑜、魯肅、張昭於城東虎頭山商議建都大計, 聞鳳鳴, 遂築鳳凰台。此後, 鳳凰台數毀數建,最近一次在解放後進行重修, 並建成鳳凰廣場, 佔地12萬平方米於鄂州古城東門護城河外, 是湖北省目前最大的城市休閒遊樂廣場。鳳凰台在廣場中央是兩層中式古建築的高台, 台中心聳立著銅築三隻鳳凰, 朝三個方向引頸向天合鳴, 翩翩起舞, 欲沖天而起。

孫亮墓(鄂州)

2010年, 湖北鄂州發現一座三國東吳時期的大型穹窿頂磚室墓葬, 經鄂州市博物館搶救性發掘後, 專家們通過對出土銅鏡上的銘文辨讀, 為東吳廢帝（會稽王）孫亮“建興二年”（公元253年）, 加上結合對出土文物分類排比及墓葬的結構分析, 認為是東吳廢帝孫亮墓。